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听起来很神秘很久远,到底什么是通古斯族群?

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通古斯族群是个关于民族的高频词汇

虽然耳熟能详

但普通人看到通古斯反应如下

通古斯中国的某个地方?

通古斯居然不是一个民族?

通古斯人是不是都长下面这样?


听起来很神秘很久远,到底什么是通古斯族群?


可事实上

通古斯是俄罗斯的地名

也不是一个单一民族

长得也不可能和泥塑一样夸张

别人只是下面的的颧骨有点宽大啦~


听起来很神秘很久远,到底什么是通古斯族群?


通古斯人

曾广布于俄罗斯西伯利亚地区

及在中国东北汉族聚居区

起源于今南西伯利亚贝加尔湖畔

是一种古老的民族共同体

可是这个民族野心比较大

想找个冬天不用开暖气的地方

听说南边和海边会比较暖和

不断向东、南迁徙

可能信了宋冬夜《安河桥》中

一直往南方开不会太久

不小心就花了好几万年


到达北亚和东北亚的地区后

还一部分通古斯人开飙

也可能慕名那边的狗好养

越过了白令海峡

直奔到美洲北部阿拉斯加


听起来很神秘很久远,到底什么是通古斯族群?

鄂伦春族的小孩和狗


我国历史上

包括锡伯族、鄂伦春族、赫哲族

都属于通古斯族群

然而这三个民族算是各自发扬光大


锡伯族 Sibe people


锡伯同音鲜卑

有学者认为锡伯族与古代鲜卑人有渊源关系

相传鲜卑拓跋部于四世纪末叶进入黄河流域建立北魏政权

鲜卑最初游牧于大兴安岭东麓世代以狩猎、捕鱼为生

16世纪编入蒙古“八旗”后

生产上转入稳定的农业经济

18世纪中叶,清政府为巩固西北边防,将部分锡伯族迁往新疆

这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居

有少数鲜卑族没有远走他乡

古代居住在嫩江、松花江、绰尔河一带

这些个地区的鲜卑人可能是锡伯族的先人 

听起来很神秘很久远,到底什么是通古斯族群?

汉时鲜卑疆图


也有学者认为锡伯族与满族同源

在文字方面

而锡伯人因为与满洲人走的较近

锡伯文在字形结构、字母数目、拼写规则和书写方法

都同满文一样

体现在字形上的是,分写变为连写


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1992版《锡伯文小学语文》第二册


着装方面

流行青、监、棕色呢礼帽的最炫民族风

少女则一般梳一条辫子

下面这张邮票着装相当典型


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  锡伯族相信万物有灵,祭祀祖先和神灵

这是通古斯民族的靠天吃饭的环境造成的

一方水土养一方人

据说锡伯族美女很多

有佟丽娅样精致的下巴的女生不少


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他们奉民族同姓者不能通婚

可与其他民族通婚

外姓的小小伙子们有机会了

结婚后也不用担心饮食问题

主食以米、面为主,过去食用高粱米居多

还吃抓饭和烤馕,喝面茶、牛奶和奶茶

多以牛、羊、猪肉为主

还常进行狩猎

野兔、黄羊等桌上常见

当地称之为“哈特混素吉”的咸菜也是相当下饭

有幸入赘锡箔纸的汉子

应该是很有口服


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赫哲族 Hezhen


赫哲族族称源于自称“赫哲”

意为居住在“下游”或“东方”的人

自古在黑龙江、松花江、乌苏里江等流域生息繁衍

与古代的“肃慎”、“挹娄”、“勿吉”、“女真”等有密切的族源关系

其形成是以古老的赫哲族为核心

在发展过程中融合了很多民族

鄂伦春、鄂温克、满族、蒙古族、原黑龙江土著民族等

于明末清初形成民族共同体

主要居住在黑龙江、松花江和乌苏里江下游的三江平原


听起来很神秘很久远,到底什么是通古斯族群?

《长白山仙女》


赫哲语源于古女真语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支

又分为奇愣和赫真两种方言

早年以削木、结草、裂芽等来记事

现在才用起了汉文


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赫哲族萨满在祭祀开江的河神


赫哲族相信万物有灵,盛行祖先崇拜和自然崇拜

每年春、秋季都要举行祭祀活动

出猎前或打猎归来均要祭神

他们的春节也称为“赫哲年”

除夕有供奉祖先、诸神画像、灶神和火神的习俗

颇有年味


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大叔大妈的服饰算是相当赫哲族了

鱼皮和兽皮做的衣服贵着呢

领口、袖口、衣边缀有鹿皮剪成的各色图案

和巴洛克的华丽不相上下


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赫哲族是一个渔猎民族

得靠傍身之技喂饱家人

所以按传统,赫哲族流行“比武招亲”

得通过狩猎、捕鱼、摔跤等比赛挑选女婿

要是谁嫁给了比赛的冠军

那几乎幸福过成为王的女人

对了,韩庚也是赫哲族的


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赫哲族人将两条开江鱼做成“杀生鱼” 


赫哲族在春、秋、冬三季捕鱼

吃鱼对他们来说是天大的事

从鱼皮、鱼籽到鱼肉、鱼脆骨都有生吃习惯

刹生鱼、炒鱼片、塔拉哈、炒鱼毛、冻鱼片儿

大概也只有这里能看到了

喜爱刺身的朋友一旦来到这旮旯

绝对会垂涎三尺


鄂伦春族 Oroqen


鄂伦春族称始见于1640年

初称为“俄尔吞”,后称“俄罗春”、“鄂罗春”等

意为“使驯鹿的人”或“住山上的人”。


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鄂伦春族山上的房子


    元明时期鄂伦春族在在外兴安岭一带

春人保留的生产生活方式、经济生活和语言习俗等方面分析

先人可能与商周时代的“肃慎”有亲缘关系

南北朝时期室钵室韦人可能就是鄂伦春族的直系祖先


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室韦族,中国古代东北民族


清初,鄂伦春族作为索伦部的一部分,被编入“布特哈八旗”

从此纳入了清朝的统治范围

世纪中叶,沙俄入侵黑龙江流域

鄂伦春人被迫南迁至黑龙江南岸

现分布在黑河、大兴安岭和呼伦贝尔盟等地


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鄂伦春民族有自已的语言

属阿尔泰语系满一通古斯语族通古斯语支

也有广为传唱的歌唱鄂伦春新生活的鄂伦春小调

文字方面使用过满文,现在主要使用汉文

  鄂伦春族特爱戴皮帽

男子冬天多戴狍子皮的“米那其”帽

夏天戴布做的尖顶帽

妇女冬天喜戴猞猁皮帽

均穿领口、衩口、袖口、襟边饰有边饰的皮袍

服装的风格充满浓郁的东方美


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这里绝对是肉食者的天堂

袍子肉、、犴肉、野猪肉、鹿肉、鱼干儿

都是司空见惯的东西

做法主要有

煮手把肉、烤肉、烧肉、炖肉汤、晒肉干

杂花菜、灌血清、骨髓油、生狍肝和腰子

米面食主要有

面片、油面片、烙面饼、烧面、面汤

油炒面、肉粥、稠李子粥、黏饭

各种肉类配上面食丰富的口感

加上特色从民族烹饪

一口唇齿留香

两口黯然销魂  

然而在过去

这些上好佳肴在过去在婚宴上才能敞开吃


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鄂伦春女孩勤劳勇敢会干活

谁家娶了旺谁家

婚嫁方面得父母看得严

过去婚姻一般由父母包办

要经过求婚、认亲、送彩礼和迎亲

求婚

男孩女孩到15岁时,家里就要为他们张罗婚事

男方父母看中了某家的姑娘,就托媒人去求婚

认亲

求婚后,媒人和男方的母亲等带着烧酒、野猪肉到女方家

男子给女方长辈磕头,唯不给岳父母磕头

过彩礼

彩礼一般是2—3匹马、两桶酒、两口野猪

迎亲

在举行婚礼的前几天,男方及其兄弟姊妹要到女方家迎接新娘

整个过程复杂而隆重

算是鄂伦春族人的头等大事


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通古斯族群的人民

生活是如此多姿多彩

你是否有其血统呢?

以后别人问到何为通古斯

直接show出今天的内容

让他们为你的才高八斗闭嘴惊艳吧


[1]⾦⼒,褚嘉祐(2005)中华民族遗传多样性研究.上海:科学技术出版社, 23.

[2]⾦⼒,褚嘉祐(2005)中华民族遗传多样性研究.上海:科学技术出版社, 34.

[3]⾦⼒,褚嘉祐(2005)中华民族遗传多样性研究.上海:科学技术出版社, 80.

[4]陈良忠,杜若甫(1983) 鄂温克族与鄂伦春族的群体遗传学研究.⼈类学学报,2(3):282-292.

[5]陈良忠,杜若甫(1983) 鄂温克族与鄂伦春族的群体遗传学研究(续).⼈类学学报,2(4):380-389.

[5]施全德等(1987)赫哲族的体质特征.⼈类学学报,6(4):334-342.

[6]邵星周等(1984)新疆察布查尔锡伯族体质特征调查.⼈类学学报,3(4):34-362.

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